Participación y Causalidad Según Tomás de Aquino

EDITORIAL: EUNSA

AUTOR: CORNELIO FABRO
VALOR: 50.662
DISPONIBILIDAD: INMEDIATA

Esta obra de Cornelio Fabro, dedicada al concepto de participación del ser en las criaturas, ha sido un hito importante en los estudios orientados a la metafísica del Doctor Angélico. Desde su primera edición en 1939 ha figurado entre las bibliografías esenciales de tesis doctorales e investigaciones monográficas de diverso signo. En sucesivas ediciones –como la francesa y la italiana– el autor fue perfilando mejor las tesis centrales e incrementó el trabajo con notables estudios críticos. El esclarecimiento que hace del “ser como acto” es una exégesis precisa, profunda y documentada, que valora la repercusión de la actualidad del ser en los diversos ámbitos de la filosofía: ontología, psicología, gnoseología, moral, etc. La presente edición, primera en castellano, corresponde a la edición francesa de 1960.



Cornelio Fabro (1911-1995). Filósofo y teólogo, fue profesor en las universidades de Católica de Milán, Perugia, Lateranense, y la Urbaniana de Roma. Sus investigaciones sobre metafísica, psicología y ética, se desarrollan sobre el acto de ser y la participación, realizando un fecundo diálogo entre el tomismo y el pensamiento contemporáneo: Kant, Hegel, Marx, Heidegger y en particular, el existencialismo de Kierkegaard y Sartre.

Es autor de numerosas obras ya clásicas: La nozione metafisica di partecipazione secondo San Tommaso (1939, 21950, 31963, 42005); Neotomismo e Suarezismo (1941, 22005); La Fenomenologia della percezione (1941, 21961, 32006); Percezione e Pensiero (1942, 21962); Problemi dell’esistenzialismo (1945); Tra Kierkegaard e Marx. Per una definizione dell’esistenza (1952, 21978); Participation et causalité (1960); Partecipazione e causalità (1960); Introduzione all’ateismo moderno (1969); y entre las traducidas al castellano están las publicadas en esta editorial: La aventura de la teología progresista (1976); Percepción y pensamiento (1978); Las razones del tomismo (1980); Tomás de Aquino, también hoy (1990).